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第一百零三章 衮服冠冕


李超前的一连串问题,让姚子洋陷入了深深的沉思之中,让众人都一下子如坠在了云里雾里了——李超前总是会说一些儿让人无法理解的怪话、疯话。

        难道是自己的想法太过天真,太过理想化了?跟着自己出生入死的司令、师长们,谁不想建立一番不世的功业来光宗耀祖?而不世的功业,在这个时代人们的眼里,不就是封侯拜相,名留青史吗?

        姚子洋不着急登基称帝,可跟着姚子洋混的这些儿文武英才们着急啊!古来常说水涨船高,你这条大水硬憋着不涨,一是大船非得搁浅了不成,二是逼着大船一艘艘的去改了航道。

        “那就登基称帝?”

        听了姚子洋的话,秦杀蛮、沈三胖子扔了手上正洗的东西,咚咚地跑了过来,和着其他众人,像演练了一般齐刷刷地跪在了雪地上,呼了万岁,磕了头。

        因为突然牵扯到了登基称帝的事情,秦杀蛮也放弃了雪地烧烤,众人去雪地聚餐的想法。所以那些已经剥了皮,掏干净了内脏的兔子、野雉,外加一只狍子,被沈禄一个人挑着,然后众人拱卫着姚子洋,星星拱着月亮般地回到了锁龙镇。

        既然姚子洋有了登基称帝的心思,那这登基所需的一切琐碎事情,例如国号、年号、都城建制、登基所需的礼仪、衮服、冠冕,自有下边的人们给忙活了。

        江鹤子回羊头山三叠观,让鹤公给好好的算了一下,鹤公说,正月初一就是个好日子,做什么事情都是万无禁忌的。

        那就正月初一,江鹤子用黄绫子郑重的将这个好日给请了回去。

        然后,沈三万准备扩建新唐城,改唐城为国都,还准备要给姚子洋修建皇帝的宫殿。姚子洋当下就拦住了,他说别给他建什么宫殿了,这小院住着就不错,为什么登了基当了皇帝就要修那么多房子呢?而且姚子洋说了,他也没有打算搬出锁龙镇去。

        既然姚子洋不打算让扩建唐城,新修宫殿了,那沈三万干脆提出了整修锁龙镇的想法。沈三万说,就先让锁龙镇的子民们沾一沾皇帝的光吧!

        锁龙镇的改建方案是,所有的道路都要硬化,每家每户都仿姚子洋上将军府的样子,当然进深和房间数不可能原样仿制了,但一进院子和三间房子是基本。

        对于沈三万的这个提议,姚子洋默许了,这必竟也是一件收买人心的,对姚子洋来说,也是只有好处没有坏处的事情了。

        姚子洋登基时所穿的衮服冠冕,是由裁缝吕一针准备来亲手仿着古制缝绣而成。

        吕一针详细画出了几幅衮服、冠冕的图样,然后送到了姚子洋的跟前。

        姚子洋也是第一次听说衮服冠冕这个词儿的,所以他也问了吕一针关于衮服冠冕的问题。

        吕一针就滔滔不绝的说了很多。

        吕一针说,所谓的衮服,又叫卷龙衣。是历代皇帝及上公的礼服。与冕冠合称为“衮冕”,是天下间最尊贵的礼服。历代皇帝在祭天地、宗庙及正旦、冬至、圣节等重大庆典活动时穿用的礼服。

        吕一针说,传统的衮衣主体分上衣与下裳两部分,衣裳以龙、日、月、星辰、山、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二章纹为饰,另有蔽膝、革带、大带、绶等配饰。

        吕一针说,所谓的十二章纹,日、月、星辰称为“三光”,取其“照临”之意。

        山,能行云雨,人所仰望,取其镇重之意。

        龙,变化无方,取其神。

        华虫为雉,文采昭著,取其文。

        吕一针说,宗彝,为宗庙祭器,绘虎、蜼二兽,取其祀享之意;又有一种说法认为,宗彝绘虎,是取其严猛,绘“蜼”,是取其智——蜼,是一种书上记载的长尾猴,遇雨能以尾塞鼻是其智。

        藻,水草之有文者,取其文,取其洁。

        火,取其明,取其炎向上。

        粉米,即白米,取其洁白能养人。

        吕一针说,黼作为斧形,刃白而銎黑,取其能断之意;又有一说,按八卦方位,白为西方之色,黑为北方之色,黑白之交为八卦中的乾位,乾为天、为阳,故象征刚健能断。

        吕一针说,黻形为“亜”,一说认为是古“弗”字,取“拂弼”之意;另一说认为,是两“己”或两“弓”相背,取臣民背恶向善之意,亦取君臣离合,去就之理。

        吕一针说,此十二章纹,虽然历代释意不尽相同,但都具有美化王权的政治意义。

        吕一针说,按《大越会典》所记,在大越朝皇帝冠服制度中,以衮冕服等级为最高。衮冕是历代帝王祭祀天地、宗庙、社稷、先农,以及正旦、冬至、圣节、册拜时服用的礼服。其制由冕、衮、大带、革带、玉佩、蔽膝、绶、中单相配,构成一套在特定场合服用的礼服。

        吕一针说,但这只是典制上的规定。事实上,大越皇帝服装中还另有一种袍式的衮服,上面也饰有前述的十二章图案。这种衮服与《大越会典》所载衮服制度的不同之处,不仅在于不取上衣下裳之制,而且在服用时不一定戴冕,虽腰围革带,却不系蔽膝、玉佩和绶等其他装饰物。

        吕一针说,历代衮服多以缂丝制成,此种工艺起源于越朝中后期。

        吕一针说,这种衮服织造时不用大型织机,而是采用通经断纬、小梭挖织的技术。其所用织造材料也尤为珍贵,比如大量地采用赤金织丝,还有大面积的采用孔雀羽绒来绣制龙纹,则使衮服金翠相映生辉,倍显华丽。

        吕一针说,用缂丝之法,织成一件衮服得十年之久。

        姚子洋的登极衮服,当然等不得十年了。而且,按吕一针送来的图样来看,就是眼前这几副图样也是十分侈豪的,姚子洋问了一下这每件衮服大约的成本。

        吕一针说,做一件这样的衮服最低也得耗百户中上之家三岁之所收!

        “这不是扯吗!”姚子洋当下叫停了做衮服冠冕这件狗屁倒灶的事情了——


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