第二百五十章 力战大巫
狰配合着叶潇的剑气，五条铁尾直接横扫出去，同时甘当前锋为叶潇先行抵挡住大巫的伤害。
大巫手上黑光一闪，出先一个冒着滚滚邪气的转筒，大巫一边转着转筒一边念念有词，然后突然指着叶潇。
沸血咒。
叶潇眉头一皱，体内兵伐决狠狠镇压，让一身血气重新归于平静。
“好诡异的咒术。”
而大巫则是略微惊讶道：“没曾想一个剑圣的肉体居然打熬的这么好。”
叶潇一言不发，手中的剑气陡然一分为二，一上一下朝着大巫斩了过去。
“力罗咒”“金刚咒”
大巫两条本来就相当粗壮手臂此刻更是鼓胀起来，然后便是一阵强烈无比的咆哮声，手臂化作金刚之色。
剑气斩出去，直接在手臂上划拉出一连串的火星，然而叶潇丝毫不怕这种类似横练功夫的外部防御。
滴水剑意！
叶潇屈指轻弹，很快一丝丝水滴般的剑气汇聚成剑流朝着大巫撞了过去，水滴子侵入金刚手臂类，化作无数微笑剑气爆开，破坏着大巫的肌肉组织。
大巫闷哼一声，后退数步，捏出一个更为古朴的咒印。
“炎魔咒”
只见大巫的身躯以肉眼可见的速度膨胀起来，紧接着大巫的身躯突然变得极度的赤红，在叶潇略微惊异的眼神中，一股熔岩自大巫的手中喷发了出来。
此情此景，让叶潇想到了自己在海贼王剧情世界里遇到过的赤犬，他在顶上之战的时候使出的那一击大喷火。
当时叶潇需要费劲心力，甚至要用临战才领悟的剑势恃风雷才能破掉赤犬的一颗熔岩炮弹。
叶潇带着回忆笑道：“今非昔比了啊赤犬，如果我还能回到海贼王世界，说不得要跟你做过一场啊。”
大巫的化作岩浆的巨手如同铺天盖地的囚笼将叶潇整个人都包裹起来。
叶潇直觉的有一股剑气直抒胸臆，不吐不快。
于是叶潇并指作剑，与天地间轻轻一划。
“一点浩然气，千里快哉风。”
剑势——浩然气。
如同清风席卷，如同才子翻书。
书声琅琅，还天地以太平。
周围的烟熏雾绕顿时变得轻轻朗朗。
叶潇对大巫笑道：“怎么样，还有什么招数，尽管使出来试试？”
大巫恢复了真身，并没有丝毫的惊讶：“你不错，不过我还有很多底牌没有翻出来，希望你能多撑一会儿，让我尽兴。”
大巫双手合十，一股纯黑的气流自他身后盘旋而起，化作一条盘旋的黑蛟。
叶潇仔细的观察了一会，终于点头道：“原来是在《天工开物》里榜上有名的黄阶灵物玄元重水，由此脱胎而成的黑蛟威力确实不容小觑。”
紧接着，叶潇的手中也冒出了白色的火焰，一股股寒流席卷着四方。
大巫的声音终于略
显的凝重一些：“原来是《天工开物》中的黄阶灵火乾蓝冰焰，看来你也是颇有机遇，我收回刚才的小觑。”
“多说无益，手底下见真章吧。”、
“正合我意。”
一黑一白，再度撞在了一块，如同太极圆的阴阳两色。
大巫的玄元重水来势猛烈，远比一般的洪水的要恐怖。
叶潇的乾蓝冰焰的寒气在遇到重水的时候就将其冻住，然而不料玄元重水的重量太过于汹涌，结了冰的的玄元重水直接冲破了重重冰封。
但是去势不减的玄元重水在触碰到乾蓝冰焰的的内焰之后，依旧没能扛住乾蓝冰焰的内焰温度，被焚烧成一波波的水汽向上盘绕而去。
而叶潇就乘着这水蒸气弥漫的时刻，就开始了反攻。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
如同一滩水砸在了地上，水珠爆开。
大珠小珠落玉盘，叶潇如同拿起了一枚棋子，操着棋盘上重重一搁。
以天地为棋盘，落子天元。
叶潇轻喝道：“水之剑意，天元斩！”
说是一道斩击，事实上是犹如一颗棋子落入棋盘一般，只不过落下的是一道巍巍煌煌的剑气罢了。
大巫身上所缠着的黑蛟尽数附在了手臂上，他故技重施使出力罗咒和金刚咒，在玄元重水的包裹之下源源不断的冲击向上，最终破去叶潇的天元斩。
然而叶潇此时也已经有机会迅速的接近大巫的身边。
叶潇笑道：“之前在第四层被一个灾变前的宗师给吊打了，总不能这一次还被你吊打吧。”
“铁山靠”
“兵伐决.九重”
八级.迎面掌。
叶潇几乎是以毫不讲理的姿势，将大巫一撞而开，然后紧接着水幽剑离手，一气御剑，直刺大巫。
大巫的双手交叉护在胸前，被叶潇一剑刺破。
紧接着，大巫的眼孔里突然射出数十道灵魂锁链，无形中将叶潇锁住，竟然是直接作用于灵魂的束缚。
叶潇仿佛听到的死灵的哀嚎，而事实上的确如此，数十道恶灵出现在叶潇的感知范围内，浓郁的负能量缠绕着叶潇。
叶潇喃喃道：“黑巫术吗，我还以为你是专注于白巫术一道的大巫，没想到对黑巫术也精修啊。”
【黑巫术，在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术/通幽术莫属！而且也是最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一。Necroma ncy一词出于希腊文，意即死亡和超自然的神力。而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法。死灵魔法可以追述到古波斯、希腊、罗马和中世纪的巫师。死灵术可以分为两个支派：一派召唤和支配鬼魂（死灵派），这派比较常见；一派掌握死尸回魂大法（死尸派），而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系。死灵派通常以开坛和符咒来作法，而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力。死灵师通常被恐怖的死亡所包围，他们身穿从死人身上偷来的衣服，沉思着死亡的意义】
大巫被叶潇的剑气逼得一退再退，嘴上却是笑道：“我的确是白巫术流派的，只不过作为清道夫猎杀了很多黑巫师流派的巫族，曾经南疆的巫毒教就是被我们所灭，自然也懂了一些黑巫术的不传之秘。”
巫毒教，并非是中国本土的巫术组织，而是从很远的西域传来。相传在巫毒教中，尸体被复活时是以巴隆.撒麦迪（Baron Samedi，衣衫褴褛的丧尸之神）的形态出现。在海地，死灵尸是以奈布爸爸（Papa Nebo，死亡之父）的化身来主持仪式的，在仪式中，以白腊滴在尸体的脚、唇，死灵师身穿僧袍，头戴银帽，奈布爸爸的符饰挂在十字架上。当巫师的僧袍和帽子振动时，证明已唤醒巴隆. 撒麦迪，仪式也作成功。
叶潇的眼神顿时便的富有杀机：“哦，这样的话，那你也该死啊。”
所以死灵魔法为人所唾弃，除了其目的不正之外，最令人法发指的是，在仪式中，多要用死尸来作施法所用之物的原料。而且死灵魔法相信，在暴力中死去或是夭折的死尸是最好的药引！因为他们认为这类死人有更多未用的灵力。在古北欧人的巫术中，最强的死灵师甚至可以令刚死在绞架上的人复活！
既然大巫修习过所谓的黑巫术，那么自然手上沾染的冤魂和鲜血不会少，对于这样漠视人命的家伙，叶潇杀起来不会有丝毫的手软。
大巫手中突然冒出一根桃花纸条，然后右手在上面轻轻一点，一股轻灵之气便被大巫吸入口中，身躯上被叶潇割裂出的伤势居然瞬间恢复。
如果说刚刚大巫露出的黑巫术是旁门左道的话，那么这一次展现出的白巫术就是彻彻底底的巫道正统了。
【白巫术从主观上是想在神秘的环境中预占到未来的情况，或采取有效的方式治愈病魔，给人以健康。卜筮巫术是商周时最常用于诊疗活动的巫术。】
大巫踩着异常奇异的步伐，好似在跳舞一般，同时在他的脚边出现了一排排的芦苇花，左右摇摆之间，将大巫衬托的竟然有了一丝丝仙气。
【禹步：相传大禹本人常主持祭祀、占卜活动。《禁经》受禁肿法中说：“五日旦即作法禹步法，闭气握固，若治病时，作想此手作热铁，义想前人病如雪，手著病（处）即散。又治病时常在病人生气上，若病人头上有浮肿，不得顿治使尽即伤人，当留少许明日更治。”关于禹步的使用，尚有三、七、九步之区别，并记载与呼吸相配合的方法。】
【祓除、傩舞及桃茢：《周礼·女巫》“掌岁时拔除衅浴。”这种洗浴、清洁身体，在巫术观念中，认为可除灾灭病，特别是利用春天的桃花水洗涤妇女身上的不洁，名曰洁身洗垢，其目的为驱鬼求育。傩舞之风，在周代颇盛，大傩是在腊月前驱逐疫鬼的一种巫术活动，用以驱除疫鬼，故名打傩，或驱傩。桃茢是用苕（芦苇花）作的桃木柄扫帚，古人认为它有驱赶魔鬼邪恶及疫病的作用。】
一念成神，一念成魔。
不得不说大巫的实力确实称得上是“通玄”。
但是叶潇只是轻轻一笑，不置一词。
我有一剑，神魔皆斩！
一剑既出，你是神，便弑神。你为魔，便斩魔！
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