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第三百三十六章 活着的传奇


原来自从三年楚汉战争结束,高祖皇帝鼎定中原,席卷天下的战火渐渐熄灭,天下恢复安定之后,那些本来被战火赶的“背景离乡“,到处流浪,没有居所的各大学派传人们,终于能安下心传播学问了。

        先跳出来的开山立派的是儒家,然后其他各家纷纷跟进。

        只是儒家因为胆子更大,步伐迈的更快,同时有着更系统的传授模式,因此,渐渐开始压倒其他诸子,在士子中占据了主流位置。

        儒家是怎么干的?就以胡毋生的情形为例,以公羊春秋第六代嫡系传人的身份,在麓台广收天下士子,对于有所求而来的人概不拒绝,正是因为此,他可谓“桃李满天下“,像公孙弘等后来的大臣都出自其门下。

        胡毋生的师弟董仲舒,在广川一带开宗立派,同样广收天下士子。

        在鲁地,诗经的当代传人申公“德高望重“,门下弟子遍及朝野,像楚王刘戊就曾在申公门下听课,后来孝武皇帝“建元新政“的主持者赵绾、王臧都是其门下弟子。

        济南人伏生则是另外一个传奇,他是经历过秦末战火,幸存下来的老知识分子,手里保存着《尚书》的原本残卷,总计二十九篇。伏生在太宗孝文皇帝在位时,就已经“名震天下”。晁错是怎么出头的?就是因为被太宗孝文皇帝,任命为使者前往济南探视伏生,并请其到长安享福。为何这种好事,竟然会落到当时,还“名不见经传”的晁错头上?因为先前派去的使者,跟伏生不能愉快地交流……

        原来伏生是老一辈的知识分子,说的是战国时期,齐国的方言,而汉家的大臣们,讲的则是关中的官话,双方都不懂对方的言语,相当于“鸡同鸭讲”……所以,懂得战国时期一些齐国方言的晁错,被当时的朝堂大佬们强迫着,派去完成这个任务。由这件事可以看出,就算在这西元前的时代,能掌握一门语言也是很重要的!

        这些顶级的大儒,固然风光。可其门下弟子就未必了。从高祖皇帝后期,就开始慢慢复苏的文化界,展到今天,培养出来的各种学者,呈现越来越多的趋势。这么多人中的绝大部分,都没有可能获得举荐,从而出任官僚。

        于是,这些人有的选择停留在各地诸侯王的王宫附近,以希望能获得诸侯王的看重,从而实现梦想;野心更大的,就直接来了长安,并停留了下来,形成了长漂群体。话说回来,能有资格来长安,做个长漂的,最起码都是地方上的小地主阶级。否则,他们连函谷关都进不了,更别提到长安了!

        但是,长安作为大汉皇朝的神都,这些长漂想在长安生存下来,那可是需要毅力的。

        举个例子,孝武皇帝时,著名的励志故事的主角朱买臣,曾经就是长漂的一员,他在没迹前,在长安怎么活下去的?

        根据史书记载,朱买臣甚至一度要靠在长安老乡们施舍才能活下来。

        另一位孝武皇帝朝的大臣公孙弘,也曾是长漂中的一员,不过他运气好,没混多久就碰上了皇帝实行新政,捞了个官当。

        主父偃也当过长漂,但比公孙弘惨了点,还是靠着投靠卫青,才不至于被饿死。

        这些都是混出头的,那些没混出头的人,无疑还要更凄惨,就算你再有才华,要是不能碰上了几个热心的老乡帮忙,那估计一辈子都出不了头。

        绝大部分的长漂,据刘病已了解,大部分都是在长安靠着给人抄写书信,做些杂事,勉强维持生计。这些人在长安流连不去,靠着打零工赚钱,凑到了几天的伙食费后就出门,在各个公侯亲贵大臣的府邸门口,投递他们写的诗赋、策文。希望着有一天能得到某位贵人看重,从此在仕途中“扶摇直上“。

        一个最好的例子就是,会稽人严忌靠着几篇诗赋,成功的打动了刘武,跻身为梁王亲信,还被授官。通常,每当传出这样的好消息后,就刺激着那些本来都快坚持不下去的士子们,咬着牙齿,继续坚持留在长安。

        但这样幸运的事情,概率毕竟太小,刘病已就曾经听过这样一件事,在某个藩王的宫里,就有十几个在长安实在撑不下去了,不得不另寻出路,然后被藩王招徕来的士子,每当藩王问及他们在长安的那些漂泊生活、艰难岁月时,这些人通常都是“泪流满面“、辛酸不已。

        刘病已心里明白,大汉皇朝用人制度主要靠举荐,而且需要的门槛太高,此辈中人少有能跨越者……他们长期得不到朝廷重视,长此以往,难免心中怨怼丛生,于我汉家社稷不利!

        作为天子,一两个小地主的怨恨,自然算不得什么。但是假如是一千个,一万个小地主的怨恨呢?当初陈胜,吴广起义时,还只有八百人呢。

        汉家江山的基础是什么。不是军功勋贵家族。自秦朝开始兴盛的军功勋贵势力,在此时已经开始衰退了。

        最浅显的一个例子就是,秦代的军功勋爵名田宅制度,现在已经面目全非了……

        汉承秦制,虽然也继承了军功勋爵名田宅制度,但是架不住汉家天子,给了个有大汉特色的军功勋爵名田宅制度。

        从高祖皇帝开始,一直到刘病己这里,每一位大汉皇朝的皇帝陛下,都会而且喜欢干一件特别没节操,直接导致军功勋爵名田宅制度,逐渐消亡的事情——赐爵。

        天子有大的喜事了,怎能不大赦天下,顺便给天下子民加爵。

        国家遇到了灾难,朕实在感到伤心难过,但天下苍生是无辜的,朕为了体恤民情,于是再加民爵等级。

        新君登基为帝,要给天下臣民一个好印象,怎么可以不大赦天下,再给天下子民加一级爵位?

        立了个太子,朕身为天子,立太子这种事情,当然要跟天下所有当爹的一起分享喜悦,于是再赐爵一级。

        汉家历代天子都很清楚,秦代的军功勋爵名田宅制度,制造出来庞大的军事利益集团有多可怕。


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