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第840章 欧阳杰


一波操作猛如虎,结果让元一尴尬的无地自容。

        他连忙收回了手,我则得意的瞪着他。

        老子的女人岂是你能碰的?

        元一对着郑馨拱了拱手:“我们留不留,这就要看我的上司了,她同意我们就留,不同意我们就走。”

        他刚说完,郑馨就开口了:“那就留下来吧。”

        这话说的,元一估计会尴尬的钻地缝。

        “我得意的笑,我得意的笑~”

        不知不觉间,我哼起了这歌。

        “得意你麻痹的。”元一瞪了我一眼,直接站起来就走了

        “哎,留下来结账啊。”我冲着他的背影大喊了一声

        “没钱!”

        仅仅两句话,就已经说明了他内心的愤怒。

        我们付完钱,刚准备离开,突然一个喇嘛从外面飞了进来。

        还好我闪的快,不然以他这体型,非把我压成肉饼不可。

        他朝我们伸出一只手,嘴里叽叽咕咕的不知道说着什么。

        应该是这儿的方言话。

        “普通话会说不?”我也是艺高人胆大,放作普通人,早就跑的没影了

        “救救我,有人要杀我。”

        他刚说完,外面又冲进来五个喇嘛,手里还拿着砍刀。

        这尼玛的,光天化日之下竟敢杀人,而且还是和尚。

        有没有一点上天有好生之德啊。

        不对,现在是晚上,不是光天化日啊。

        躺在地上的喇嘛直接站了起来,手里也拿着一把砍刀。

        不仔细看的话,还以为是一把杀猪刀呢。

        那人脱掉了身上的袈裟,露出了满身的膘肉,胸前还有一道长长的刀疤。

        他和对面几人叽叽咕咕的交谈声,听那口气,好像不是挺愉快啊。

        最终那人把视线放在了我们的身上:“救救我,**大师一定会感谢你的。”

        他这一说,对面那五人立马对我们露出了杀气。

        看来在他们的眼里,我们已经和这人是一路的了。

        “兄弟,叫啥名啊?”

        既然遇到了,那就是有缘,我还挺喜欢跟喇嘛聊天的。

        他双手合十道:“在下净空,还请各位救救我!”

        见他诚恳的样子,我拍了拍他的肩膀道:“放心吧,今天有我在,没人能伤害你的。”

        说这话时我心里都在虚,毕竟还不知道对面的实力呢。

        佛不同于其他的,如果他们是正派的佛,我的黑金就对他们没用。

        相反的,他们更有可能压着我打。

        当然了,我用御剑决除外。

        不过他们是普通人,我这样对他们好吗?

        “旁人别插手,不然有你们好看的。”对面其中一人朝我放狠话了

        “如果我想插手,你们还打不赢我怎么办?放狗咬我吗?那你们来咬啊。”我对他们吐了吐舌头,还转身扭了一下屁股

        “不留活口,上!”

        他们没跟我屁话了,直接举着刀朝我们砍了过来。

        黑金顿时就出现在了我的手里,原本以为他们很强,我出了八分的力。

        可他们却是中看不中心,直接被我的剑气给震飞了。

        妈的,没想到这么弱鸡,要是力道在大一点,他们可就翘辫子了。

        “对方有高手在此,我们撤。”

        这伙人还挺识时务的,比一般人聪明多了,打不过还知道跑。

        不像某些傻子,就为了出那么一口气,实力悬殊,楞是把命丢了。

        见危机解除,净空直接一屁股跌坐在了地上,没力气的冲我们拱了拱手:“感谢各位相救,**大师一定会保佑你们的。”

        我摆了摆手,笑着道:“不用谢,救人一命胜造七级浮屠,阿弥陀福。”

        我模仿的还挺有模有样的,一旁的飘絮都忍不住笑了起来。

        “**大师一定会保佑你们的。”

        突然现,这货怎么只会说这句话啊。

        就没点新意的吗?

        “喂,刚才那群和尚为什么追杀你啊?”

        和尚杀和尚,这还真是稀奇,难不成眼前这家伙是叛逃出来的?

        我救了一个坏人。

        “他们是班禅的人,班禅十二世和**十世正在展开争权的斗争,驻藏大臣说了,他们谁赢了,谁就是西藏佛教最大的统领。”

        说到班禅和**还有驻藏大臣,现在给大家说一下。

        这一切还要从康熙帝那时候说起。

        班禅额尔德尼,在藏传佛教格鲁派中与**喇嘛并称,班是梵语“班智达”学者之意。

        禅是藏语“钦波”大之意的简称,“额尔德尼”是满语,意为“珍宝”。

        西藏佛教格鲁派黄教中与班禅并列的两大宗教领袖之一。

        全称为“**喇嘛“。**是蒙古语“海“的意思,喇嘛是藏语“上人“的意思。

        **和班禅两个喇嘛系统均采用独特的活佛转世制度。

        **系统转世制始于三世**。

        藏传佛教认为活佛是永恒的,通过连续不断的“转世”来到世间生活。

        因此一位活佛圆寂时,就要根据种种“征兆”和“启示”,来确定活佛转世的方向和地点,然后再派人沿着一定方向寻找被认为是活佛化身的“转世灵童”。

        当然了,这个方向肯定有很多的孩子出生,所以就出现了金瓶测签制。

        把符合规定的孩子的名字丢进金瓶里,由驻藏大臣抽,抽中了谁,谁就是活佛转世。

        从小就必须生活在布达拉宫里,而且不能与父母相见。

        身为活佛,可以说很幸运,到也很可悲,从来都没有自由,还要注意自己的一言一行。

        驻藏大臣特指中国清代中央政府定制式派驻西藏并参与西藏和清朝交流的驻扎大臣。

        由非定制式留守大臣演变而来。

        早期称“钦差驻藏办事大臣”,简称西藏办事大臣,后提高职权而全称为“钦命总理西藏事务大臣”。

        说白了,也就是那时候的外交官,相当于现在的领事,没什么权利。

        不过驻藏大臣却保管着金瓶,决定着谁是活佛转世。

        这种职位的最开始就是有康熙帝设立的。

        不过到现在,已经演变成和**,班禅一样的活佛了。

        不过只限于人们尊重,并不是真正的活佛。

        驻藏大臣是世袭的,跟**和班禅的转世灵童一样,刚开始的处境都是很悲惨的。

        (本章完)


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