第五百零六章 三皇时代 一
西方极乐世界，接引和准提只得无奈地叹气，他们又如何不想让门下弟子去赚些功德，宣扬教义，只是如今东方诸圣排斥他们，他们也只能困守西方。
首阳山太清宫，太上老君睁开双眼，看了下界一眼，又闭目神游太虚去了！
只要人教三皇能圆满，人教气运便足，至于是谁来赚取教导三皇的功德，他是不在意的，况且也犯不着为了区区小事与他人结下因果。
东海金鳌岛，通天教主只是给门下弟子讲那上清大道，对下界之事并没有太过在意。
显然，现在并不是他想出手的时候。
昆仑山玉虚宫，元始天尊眼见秦辰已经抢得先机，眉头一皱，随后出了玉虚宫，朝首阳山而来。
待到来到太清宫内，他秘密与老子在内不知商量了什么，竟久久不能离开，而临走之时还脸带满意的微笑。
秦辰呢？
此刻蓬莱岛上他正与熊猫六耳在分赃呢！
这次他派出了熊猫六耳去北冥走了一回，从鲲鹏那里刮来了不少好东西，尤其是河图洛书，那可是这次行动的主要目的啊！
虽说这北冥的妖师鲲鹏并不是吃素的，但和熊猫这奸诈的家伙一比显然就逊色了一筹。
在熊猫六耳的偷袭之下，整个北冥都乱作一团，鲲鹏也被打得措手不及，竟然晚节不保大意失手，最后老巢还被熊猫好好的搜刮了一遍，这当真是鲲鹏出世以来前所未有的耻辱啊。
这次行动的成功让秦辰显然很是高兴，对当初收了熊猫六耳做徒弟的英明决定也感到庆幸。
这熊猫天资之高，心机之深绝对是洪荒少有，其实力完全能够与紫霄宫中的一些大神们抗衡。
而六耳虽说是一只猴子出生，天生顽皮毛躁，但现在行事渐渐稳重，在加上天生战力，在道门二代弟子之中也算得上是数一数二。
再有自己的另外三个徒弟有巢氏、缁衣氏和燧人氏，三人皆是人族远祖，一身功德实属少见，有这份功德在身，加之又是自己与女娲精血浇注，九天息壤所造，一身的潜力也是不可小瞧。
有这样足以令自己自豪的五个弟子，秦辰也开始对他们的未来进行规划，帮助他们在道途上继续前进！
不过提起这次北冥之战，熊猫却在离开之时突然对秦辰疑惑的说道：“老师，我发现这北冥的妖族似乎有些跟我见过的不大一样。之前的妖族虽说有些是披毛戴甲、湿化卵生之辈，但血脉还是十分纯正的。这秦辰自听了熊猫的话之后，人也变得有些心事重重，这北冥妖族的变化他隐隐约约知道是什么回事，只不过目前他不想招惹祸端，他现在还有很多事情要做！
重新回到人族身上。
话说华胥自诞下那婴儿之后，为他取名为伏羲，从风姓。
也许是天意吧，伏羲生而有圣明，自小在风兖部落协助族长将族中事物井井有条，有理有节，张弛有度，皇者风范显露无疑！
更随有巢氏燧人氏缁衣氏修得秦辰大道，短短十数年已证得天仙道果。风兖部落的族长见族人人人信服伏羲，遂寻了个机会将族长之位传给了伏羲。
伏羲自接任了族长之位一直任劳任怨，兢兢业业地为族中之事劳碌奔波，族人个个尊敬有加。
那时人族的食物来源主要是以打猎为主，兼有下河捕鱼为生，只是地仙界猛兽众多，人族孱弱，每次出行打猎皆有死伤，而捕鱼又不多，伏羲为此烦恼不已！伏羲无奈，最后只得到缁衣氏有巢氏燧人氏洞府请教三人。
“三位先祖，我人族捕猎之时常常出力甚大却又无所收获，往往还有族人因与大型猛兽搏斗而重伤致死，伏羲心中不忍，却苦思无解，特来问先祖可有良策？”
缁衣氏有巢氏燧人氏在来之前早已得到秦辰的指点，于是由缁衣氏说道：“如此，可以网盖住，围而搏之。”
“网为何物？”伏羲又问道。“丝线编织，纵横交错，经纬分明，称之为网。”有巢氏回应道，又一指林中一蜘蛛网道：“此物便是。”
伏羲一见，大喜，随即拜别三人，出了洞府，回到族中招来族人，让他们砍来藤蔓，编织成网，以后打猎的时候就先用大网把猎物围住，然后斩杀，又用网去河中捕鱼。
这样一来，随着族人运用的越来越熟，伤亡也越来越小，部落中的食物也一天天充足起来。
而随着族中牲畜日益多了起来，有吃不完的，伏羲又教族人将之驯养起来，久而久之，是为家畜，自此，族人再也不必为食物而烦恼了。
附近的一些部族闻伏羲有大能，生而有圣明，有人族先祖教导，又是圣父指示的人族之主，是以纷纷举族来投，如此风兖部落日益强大，远近闻名！
随着部落的发展稳定，伏羲觉得部落中人随意婚配，有些不妥，现在已经没有了那么大的伤亡，再为了防止族人犯错，又垒土为墙，建起房屋，以一家人为单位分开居住。
这就是伏羲教渔猎，正婚配，定人伦。
这时人族没有自己的文字，凡记事皆结绳为之，伏羲苦思之下乃造书契，以为记事，自此人族再也不用再结绳记事，方便了许多！接着，随着人族大兴，伏羲有鉴于人族生活之苦，遂发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。
而伏羲也亲自为自己造了一琴，以此琴作为自己的象征，这就是后世鼎鼎有名的人族至宝，天皇伏羲所有的伏羲琴。
风兖部落日益强盛，在人族中的名声越来越大，也大大帮助了伏羲。
许多部落都向风兖部落学习生活技能。
慢慢的，越来越多的部落都接受了风兖部落的知识，人族从此解决饥饿问题，慢慢走向发展，伏羲的修为随着他教化人族的功德也不断地提高。
由此，伏羲也名声日大，最后在其他部落的支持下，推为人族共主，立都陈郡，伏羲成为人族共主当日，万民齐乐，又有缁衣氏有巢氏燧人氏当众亲自宣示秦辰之旨，以示伏羲成为人族首领之位。
伏羲也不能再呆在风兖部落，便接了母亲华胥一起，来到陈郡。却说伏羲被推为天下共主，来到陈郡后，管理的地盘人手多起来，经常都听到有地方汇报那些风、雨、雷、电等灾害，而且灾害一来，人族总是无法逃避，经常是十室九空，死伤不计其数。
原来巫妖大战中掌管洪荒元素的巫族与掌管日月星辰的妖族几乎全军覆没，而昊天王母重开天庭却因为封神大战还未进行，实际上管理正事的人手不够，自然管理不好，所以也只能睁一只眼闭一只眼。
伏羲苦恼不已，总是想着要如何避免这些损失，便每日昼观太阳，晚观月亮星辰的运行轨迹，又查看山川河流走势，以期找到这些灾难发生的规律。
但如此庞大的工程岂是短期内可以完成，转眼十几年过去了，伏羲毫无头绪。
期间伏羲也曾去向缁衣氏有巢氏燧人氏请教，但三人皆是闭口不语，高深莫测。
其实伏羲若是事事都需别人指点，那么他这人皇有来的有何意义？
这一天，伏羲来到孟津之东，这里有一条大河，与黄河相连。
伏羲渡河之时，忽然水中波浪翻滚，伏羲以为有水怪作祟，就停下来想看个究竟。
须臾，只见一只异兽从水中跃出，龙头马身，背上有一物。
那异兽对这伏羲连点三下头，背上之物自行飞起，落到伏羲手中。
伏羲见异兽出现，手中多了两图。
一图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘。
一图上，排有许多黑白小点，二四为肩，六八为足，戴九履一，左三右七，中间为五，十分奇妙。
“无量天尊！灵兽献宝，大吉之兆也！”伏羲闻声一看却见缁衣氏有巢氏燧人氏从远处而来。
伏羲忙上前拜见两人，问道：“敢问先祖，此兽乃何物？适才先祖之言若何？”
有巢氏微笑道：“此兽名曰：龙马。龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，乃是灵兽也。其背上之宝乃是先天灵宝河图洛书，不可多得，曾为妖族天帝帝俊所有，今既负宝来献，你还不取下？”伏羲闻言大喜，忙从龙马背上取下河图洛书，爱抚不已。
缁衣氏有巢氏燧人氏相视一笑，也不打扰伏羲，同回洞府去了。
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