833:香料,感谢selfguest打赏

【醉酒寒蝉】高子说：古代有名的香，每一种都奇异。比如蝉蚕香是交趾国的贡物，唐代宫中称为“瑞龙脑”。

        茵犀香是西域人献来的贡品，汉武帝用它烧水医恶疮。石叶香是三国魏时题腹国的贡品，形似云母，可治病。

        百濯香是吴主孙亮四个妃子的四气衣香，用水洗百次，香也不消失。凤髓香为唐穆宗所收藏，是真岛人焚烧用的高等礼品。

        紫述香，《述异记》说它又叫麝香草。都夷香，《洞冥记》说它“香如枣核，吃了不会饿”。

        荼芜香，产自波弋国，此香浸入地下，土石都有香气。还有辟邪香、瑞麟香、金凤香，这三种香都是其它国家的贡品，公主乘辇车出宫，把此香挂在玉香囊中，满路都香了起来。

        月支香为月支国进献，像鸟蛋，烧起万里之内也能驱走瘟疫，香气几月不散。振灵香，《十洲记》说:“窟州有一种像枫叶的树，香传几百里”。

        返魂香、五名香、惊精香、近生香、却死香等，埋在地下的死尸一闻到此香气也能复活。

        千亩香，《述异记》说：此香是用树之名为它命名的。馝齐香产自波斯国，香气入药可治百病。

        龟甲香。《述异记》说：这种香就是好的桂香。

        兜末香,《本草拾遗》说：汉武帝时，西王母降世，烧的就是这种香。

        沉光香,《洞冥记》说：是涂魂国的贡品。烧燃它会发光。沉榆香是黄帝封禅时烧的这种香。

        蘅芜香是李夫人给汉武帝的。百蕴香是赵飞燕在远条馆求神保信自己生个儿时，烧来降神的香，月麟香，元宗爱妃叫它为袖裹香。辟寒香，烧它可以驱寒。龙文香是汉武帝时外国进献的。

        千步香是南郡的贡品，薰肌香，薰人肌骨后,不生百病。九和香，《三洞珠囊》说：玉女举着玉炉烧这种香。九真香、青水香、沉水香都是昭仪献给姐姐赵飞燕的香。

        罽宾国香是杨牧在席间烧的香，像楼台的样子。拘物头花香是拘物头国进献的，香气可传几里远。升霄灵香是唐时赐给紫尼的香，一燃香烟就会升很高。祗精香产自涂魂国，烧这种香，鬼怪都会害怕而躲起来。

        飞气香，《三洞》说：这种香是道家真人烧的。金蝉香是金日碑造的香，薰衣取可祛除狐臭。五枝香，烧这种香十天，香气可上九重天。千和香是峨眉山孙真人烧的香。

        兜楼婆香,《楞严经》说:在洗浴处烧这种香时，炭火很猛烈。多伽罗香、多摩罗香,《释氏会安》说：这两种香就是根香和藿香。

        大象藏香是因龙相斗而生，若烧一丸，会产生很强的光，它的气味像甘露一样。

        牛头旃檀香，《华岩经》说：这种香从泥污中分离而出，用来涂身体。

        羯布罗香,《西域记》说：分泌这种香的树像松树，这种香颜色像冰雪一样洁白。

        须曼那华香、阇提华香、青赤莲香、华树香、果树香、拘鞞陀罗树香、曼陀罗香、殊沙华香都出自《法华经》。

        明庭香、明天发日香都出自胥陀寒国：迷迭香都出自西域，燃此香可祛邪气：必栗香,《内典》说：燃这种香，可除去一切恶气。

        木蜜香，烧此香可除恶气。

        愒车香,《本草》说：烧此香可除去蛀虫，除臭气。

        刀圭第一香是唐昭宗赐给崔胤的，一烧此香，终日香气柔美。乾达香产自江西山中。曲水香香盘的印文似曲水。鹰嘴香是番人牙署送给船主的香，烧此香可除病。**香，曹务光在赵州执政，用盆烧此香，说道:“财容易得到，佛难得乞求。”助情香，传说唐明皇的宠妃含此香一粒精神振奋，毫无倦意。

        夜酣香，是隋炀帝迷楼时烧的香。

        水盘香出自船上，香上刻有山水佛像。

        都梁香,《荆州记》说：都梁山上的水中生长有。

        雀头香是襄阳人所叫的莎草根。

        龙鳞香即是薄的馥香，它的香气特别浓郁。

        白眼香可同其它香一块用。

        平等香，和尚在集市卖此香，不管贵贱贫富的买主，都是一个价，所以叫平等香。

        山水香，王旭在山中供奉道士，每月为他烧香，叫做山水香。

        三匀香，由三种东西熬制而成，烧此香有富贵气，它的香气也清纯、奇妙。

        伴月香，徐铉于月夜坐在露天烧此香，故有此香之名。

        这些都是史书上有记载的香，有的产自境外，有的由宫殿旁的作坊制成，这些香的配方和用料，都没法看见了。

        我对人们现在崇尚的香加以评议：妙高香、生香、檀香、降真香、京线香，是香中的幽闲者。

        兰香、速香、沉香，是香中的恬雅者。

        越邻香、甜香、黑龙桂香，是香中的温润者。

        黄香饼、芙蓉香、龙诞饼、内香饼，是香中的佳丽。

        玉华香、龙楼香、撒馝兰香，是香中的蕴藉者。

        棋楠香、奄叭香、波律香，是香中的高尚者。

        幽闭的香：是超脱于万物之外而高隐的人坐着传授伦理时烧的香，可以使心思清静，精神愉快。

        恬雅的香：四更时分，残月挂在天边，兴味荡然无存，此时烧起这种香，可以使人心情舒畅地长吟。

        温润的香：在晴窗下拓碑帖，拂去帖上尘埃，闲静地吟唱着帖文，或者挑灯夜读，燃起这种香，就会把睡魔祛到很远的地方，称它为古伴月也是可以的。

        佳丽香：美女在身旁，和自己谈着悄悄话，手拉手，把这种香放到香炉上去烧，香烟薰得五脏六腑仿佛都暖洋洋的，说这种香有助于加深恋情是可以的。

        蕴藉的香：下雨天，坐在闭着的窗下，午后刚睡足，来到书案前学书，喝茶味也寡淡，炉中刚点着这种香，香烟远盈，撩拨人心，更适合宴席上喝醉的人醒酒。

        高尚的香：皓月当云的静夜，手指拨动着白色的琴弦，在空楼上长啸，时而放眼遥望苍山，此时，这种香在香炉还没有烧完，香雾时隐时现，缭绕着帘子，可以祛除邪气和污秽。

        黄十阁、黑十阁、官香、纱帽香等，都适合在佛炉中烧。聚仙香、百花香、苍术香、河南黑芸香等，只能在卧床边烧。

        有人问我:“这些香，同样都用来烧，为什么烧法大多不一样呢？”我告诉这位朋友：因为幽深的情趣各不相同，或熏或燎，岂容一律同样呢？香气中隐含的高下优劣的意境，岂是您知道的？

        对各种香深入了解了,只要闻一闻，就能辨出优劣来。您说一声“我和你同心”，我就满意了。他一笑而解．

        焚香七要香炉官窑、哥窑、定窑产的香炉，岂能在平常用？香炉中有宣铜炉、潘铜炉、彝炉、乳炉，像茶杯那样大的，整天都可以用。

        香盒用红漆蔗段锡坯的香盒，装黄色、黑色的香饼。规范制式的香瓷盒，选定窑或饶窑产的装芙蓉、万春、甜香。有三个子盒或五个子盒的日本香盒，可用来装沉、速、兰香、棋楠等香。此外，香撞也可以装。如果焚香郊游，只有带日本香撞最好。

        炉灰先取纸钱灰一斗加二升石灰，再用水拌和成团，放入大灶中烧红，然后取出研磨到极细，再放人炉中使用，火就不会熄灭。切忌不要用杂火或恶炭烧灰，炭杂火就会死而没有了灵气，把灰放人火中一盖就熄了。好奇的人，用茄子蒂烧灰使用，这太错了。

        香炭殜把鸡骨炭碾为末，加葵叶或葵花，再加少许糯米粥汤调和，最后用大小铁锤或塑槌击成饼状，饼愈坚愈贵，可以烧很久。有人用红花楂代葵花叶，或者用烂枣加石灰和炭来造的，也很妙。

        隔火砂片烧香是为了取味，不是取烟。香烟若猛烈，香味很快便会消散，香一会儿也就熄了。取味欲使香味幽远，经久不散，就必须用隔火。有人用银钱、明瓦片来隔火，都很俗套，不太好，并且银钱、明瓦片太热了就不能再隔火。

        用玉片隔火虽然妙，但赶不上京城烧破砂锅底隔火的方法：将破砂锅底磨成片状，厚半分，焚香时用来隔火最妙。炭卮烧透后，放入炉中，把炉灰拨开，仅把炭卮埋一半，不能马上就用灰盖住炭火。先焚烧生香，称为“发香”，其目的是想炭卮在焚香时，香不致很快便燃尽。

        香焚成火后，才用筷子把炭卮埋起来，四面围起，上面用灰遮盖，灰厚五分，然后根据火的大小情况，在灰上加砂片，片上又放香，于是，香味就慢慢散发出来了。但是，一定要用筷子在四面插几十个小眼，以通火气，使火气四处流动，炭才不熄灭。香味浓烈，就是火大了，这时则频取出砂片，加上灰再焚烧。香烧完了，剩下的炭块用瓦盒装起来，再倒进火盆，还可以熏焙衣服和被子。

        灵灰炉灰要整天烧，才有灵效，如果十天都不用，灰就会润湿。

        如遇梅雨季节，灰太潮湿，火就要熄灭。这时，必须先将另外的炭火放入炉中把灰烘一两次，方才把灰放到香炭卮上，这样火在灰中才不熄灭，而久久燃烧。

        匙箸小勺和筷子只有用南都白铜制的才美观实用。瓶要用吴郡新近造的短颈细孔瓶，其中以当插人筷子时不会因力量不均衡而仆倒的，才最实用。我书斋中，有一个古铜双耳小壶，我把它当瓶子使用，结果很受用。瓷制的瓶，如官窑、哥窑、定窑产的，虽然多，可是不适合日常使用。

        唐朝大事记。

        隋末农民起义蓬勃发展时，隋朝太原留守李渊乘机起兵，攻占长安。

        618年，李渊称帝，建立唐朝，是为唐高祖，定都长安。李渊和他的儿子李世民消灭了各地割据势力，镇压了各股农民起义军，统一了全国。

        626年，唐高祖把帝位传给李世民，李世民就是唐太宗，年号贞观。贞观年间，社会比较安定，政治比较清明，社会经济出现了繁荣景象，国力逐步强盛起来，历史上把这段时期称为“贞观之治”。

        唐太宗死后，由唐高宗继位。高宗多病，皇后武则天协助处理政事，逐渐掌握大权。高宗死后，武则天做皇帝，改国号周。他是中国历史上唯一的女皇帝。武则天奖励农业生产,重用一些有才能的人做官。在她统治期间，社会经济继续发展。

        武则天死后，过了几年，由他的孙子唐玄（xuán）宗即位。

        唐玄宗前期年号“开元”（公元713—741年）。这段时期玄宗励精图治，重视官员的人选，亲自考核新任命的县令。他任用了有才干的姚崇(chóng)、宋景做宰相，形成了唐朝全盛时期。开元期间，政治安定，经济继续发展，中国封建社会呈现前所未有的盛世景象，历史上称为“开元盛世”。

        唐朝时，农业有较大的发展，主要是：1、唐朝农民在生产实践中，改进了犁的构造，制造了曲辕（yuán）犁，并创造了新型灌溉工具筒车。

        2、大面积兴修水利。黄河、长江流域等开凿一系列灌溉渠，并修旧渠和河堰（yàn）。

        3、开劈大量荒田。劳动人民创造大量财富，唐政府每年向农民征收大量的粮食和布帛（bó）。人口大大增加，玄宗时的户数是唐太宗时的近3倍。

        唐朝的手工业也有比较大的发展，主要表现在：1、丝织业：定州、益州、扬州都以织造特种花纹的绫(líng)锦闻名。品种多样，有一种花鸟纹锦，以五彩大团花为中心，周围绕以飞鸟.散花，绚丽动人，反映了唐朝高超织锦技术。

        2、陶瓷业：邢州白瓷象银象雪，越州青瓷象玉象冰。还创造了著名的“唐三彩”，在白地陶胎上，刷上无色釉（yòu），再用黄、绿、青三色加以装饰，色彩鲜丽，造型美观。

        3、造纸业：宣州、益州的纸，都十分有名。

        唐朝长安，既是全国的政治中心，又是亚洲各国经济文化交流的中心，在那里，有来自各国的少数民族和亚洲各国人，成为一座国际性的大城市。

        唐朝是中国多民族统一国家的重要发展时期。那时，各民族进一步融合，民族间的经济文化交流进一步亲密，唐朝疆域空前广大。唐朝时，北方先后有突厥，回纥(hé)民族，8世纪晚期，回纥上书唐朝，请示改称“回鹘（gǔ）”，意思是像“鹰鹘”那样轻捷勇猛，这反映了回纥民族尚武的精神。9世纪中期，回鹘内部纷争激烈，国力削弱，汗国瓦解。此后回鹘人大部分西迁，其中迁到今天新疆的一支(西州回鹘)，就是维吾尔族的祖先，东北有靺（mò）褐（hé）民族，靺褐族是女真族的祖先。唐朝在北部边境先后建立了都护府和都督府。西南有南诏（zhaò）和吐蕃（bō）；南诏为彝（yí）族和白族的祖先，曾接受唐朝云南王的封号；吐蕃为藏族的祖先，与唐几次通婚，保持“和同为一家”的亲密关系。那时，边疆各族都对中华民族的发展作出了杰出的贡献。

        唐朝时候，中国经济和文化处于世界先进地位，对外交通比过去发达，唐和亚洲、欧洲等各国之间的往来出现前所未有的盛况。唐朝和朝鲜半岛的新罗一直保持着友好关系。唐和日本关系更加密切，唐文化对日本影响甚大，从政治制度到生活习俗，日本都受到中国文化的影响。唐朝和印度半岛有频繁的通使往来，玄奘西游成为中外关系史上的佳话。

        唐朝和西亚的波斯、大食也有通好关系，中国陶瓷等源源不断运往该地，西亚的物品也输入到中国。唐玄宗后期，不理朝政，政治腐败，奸臣当道，终于酿成了755年开始的安史之乱。从此，唐朝衰落下去。安史之乱使农业生产受到极大破坏，接着又有藩（fān）镇割据、宦（huàn）官专权和朋党之争，使唐朝政局更为混乱。

        经济上均田制的破坏，使土地兼并十分严重，农民四处逃亡。两税法的实行，亦未能根本解决严重的阶级矛盾。876年，导致了王仙芝、黄巢(cháo)领导的唐末农民大起义。起义在884年失败，但唐王朝亦由此瓦解。[bookid=2871585,bookname=《灵噬苍生》]

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