656:宗教辉煌圣教
【醉酒寒蝉】“没有什么可像(光)一样充分地显示善(即上帝)的本质。首先，光是各种看得见的物体中最灿烂、最清晰者。其次，没有什么可以像光一样传播得如此容易、如此广阔、如此快捷。其三，它无害地穿透一切物质，轻柔得就像爱抚一般。其四，光带来的热养育并滋润着万物，是宇宙的创造者和推动者……同样，善被四处传播，抚慰着万物，吸引着万物。善不必强制实施，而是通过和善一起存在的爱来施与万物，就像(伴随着光的)热一样。这种爱吸引着万物，以使万物自由地接受善……也许光本身就是天国神灵的视觉，或者用于观察、用于遥控、用于将万物同天国联系起来，既不远离天国也不与外来物相混同……仰望天空，我为你们，神圣天国的公民祈祷……太阳对你们来说意味着上帝，那么谁敢否定太阳呢。”
辉煌圣教。
背景：辉煌圣教是由信奉太阳神罗丹的信徒所组成的庞大教会，事实上这个组织具备极其强烈的生命力和感染力。虽然在建立的过程中经历了许多波折，但是依然屹立不倒。甚至还发展成了主大陆最有影响力的宗教组织。
辉煌圣教的成员，或者说是太阳战神罗丹的信徒们，最早就是一些在罗丹还是凡人的时候，就开始追随他一同奋战的同伴们。这其中就有将其视为救世主，是人类的希望与未来的第一任教皇菲卡·德·费德罗。事实上那时候还没有辉煌圣教的名头，这群最早的信徒其实也是以作为罗丹忠诚战士的圣骑士团体而不是身为传教士的牧师团体为主的。就是教皇菲卡本人。其实那时候也是作为辉煌骑士团团长，大领主菲卡的身份而出现的。而辉煌骑士团正是辉煌圣教的前身。
辉煌骑士团最早的敌人，就是统治罗兰的显能魔法师们，这些显能魔法师也自称皇家骑士。因此辉煌骑士团与皇家学会的皇家骑士们的斗争。又被称为是第一次骑士战争。那时候才汇聚四大元素双重原力，真正成为神祗的罗丹却因为自身远古诸神的血脉的完全觉醒而陷入了不在计划之中的沉眠审判之中，虽然不在计划之中，但是这是一次对于早期教会组织的有效净化，正是因为在这祈祷得不到神祗回复的最初的三年里，辉煌骑士团承受住了巨大的压力，那些投机家和意志不坚定者也被清扫一空。为日后正式教会的建立打下来良好的基础。事实上目前辉煌圣教能够成功称为罗丹岛的第一大宗教，并且还将势力发展到全世界，成为了永夜大陆上唯一的世界级组织，就离不开当初的黑暗之年的考验。
组织：因为辉煌圣教的教会组织，其体系最初是由辉煌骑士团这种正规骑士团体发展起来的。因此在组织的结构上，保留了很多骑士团的烙印。事实上辉煌圣教的基础结构是一个个小型的修会，这种修会是一个武装宗教组织，拥有自己的土地、教民和神庙或教堂。不过这些小教堂。都是受各级地区教会的主教们所统领的，而地区教会却也受到各国大主教统一管理，而大主教们直接对圣诞岛的教廷负责。
一个合格的地方教会，哪怕是最基础的小型教会（不是小型修道院或者仅有一两个牧师的临时圣坛那种组织，那还算不上教会），也需要有长老、院长和司事三个职务上的负责人。长老是教会之长，是信徒们的导师，是权力最大者也是最有权威和力量、资格最老的牧师，当然了这个要相对而言。不过总之就是看中的是统筹大局的管理能力，还有具体在神学、神术和传教解经等领域出类拔萃者。而院长是具体事务的策划者和实行者。负责教会日常管理之中有关的宗教事务的处理，例如组织教会活动，主持大型礼拜和教民与信徒的婚葬仪式这些，还有教会成员的学习与工作安排也是其负责的范畴，但是总体上负责的乃是宗教事务。而司事却是负责各种杂务，或者说非宗教事务的负责人，那种教会建筑维护与修理，神职人员的日用饮食。教区事务的排解与调和，处理教会与地方管理者（如果有的话）的关系。这些都是司事的工作，负责的都是世俗事务而不是宗教事务。院长和司事都是负责具体事务的，而长老却是统领大局者，一般负责指导与决定纲领性意见，而不是负责具体事务。
一般来讲，在人员齐备的地方教会之中。院长会有四名被称为院首或者监院的牧师来辅助其工作，而司事手下也有八个辅助其工作的执事来负责。而在长老的左右，更是有两名被称为左右手的神职人员，他们分别被称为秩序和戒律。秩序负责经典、法器、圣物与礼具的管理。而戒律主要是负责教会人员的监督和戒条的执行。一个可以视为管理财物的，另一个就是管理人员的了。而执事和院首的职务都是不定的。但是执事之中有负责教会保卫工作者是基本配置吧。
这些地方教会，虽然名义上都是以教廷的名义统一管理的，其中的各种领导者如院长和长老都是受教会安排和指派的。可是事实上这种统一管理在某些地方并不是主流。在这一点上辉煌圣教的教会内部保留了很多来源于古老骑士兄弟会的风俗和传统。其中教会财产由教会成员集体所有的兄弟教会，而领导人特别是长老是由会众集体推荐产生的议会制度与教会财产为长老私人所有，是其生前指定继承人（通常是其得意弟子）或者甚至是其子孙后代来进行财产继承的传承教会两大类别。事实上在前者之中能够看到骑士兄弟会的影子，后者更是骑士传承在宗教领域的变形发展。
而在地区教会，也就是负责一个大教区统和多个小型教会的大型教会内部。事实上也是按照这个组织结构来进行发展的。不过这里的的负责人就不会或者说很少出现那种能够兄弟会模式还有师徒乃至家族传承的继承模式了。这些地区教会都是教廷统一管理的。不过如果这个家族能直接深入教廷之中，变成教会内部的各种教派的一部分。说不定也是能够有一派之中的人员长时间控制一个教区的。
在大型教会之中，担任小型教会里长老位置的就是导师们了。这些导师可不是简简单单就能胜任的。更不可能出现传承教会特别是家族传承的教会那种萌妹子和小萝莉管理一个教会的场景。这些导师都是教会的正式圣职者。虽然未必真有“大师”的程度，可是至少也是中高级职业者了。而担任会长位置的便是各地的主教们了，这个可是相当于各地市长省长一般的角色啊。而这时候司事的职务通常都会有很正式的教会武装人员，也就是教会的军队来负责。只不过这些负责世俗事务的军队人员很多时候可以视为都是后勤部队罢了。这些军队的负责人就是一个个圣骑士出身（也有其他圣职者的可能性）领主们了。
至于负责各个国家教区统一管理的教会组织，那就是有各地的大领主和大主教负责了。这时候导师们一般就是真正的大师了，这些人至少也是真正的领域级强者，否则不能镇压一方势力。不过一般来讲传奇强者才能真正做到这一点吧。
至于辉煌圣教的教廷本身也是以骑士团体的结构来构建的。例如其领导机构就是日轮骑士会或者说日轮元老院。这个名字来源于辉煌骑士团的骑士们，都是在代表日轮和骑士自己身份平等的－圆桌前进行聚会的。而这些日轮骑士，也就是十三名教会元老们的荣誉称号，这是为了纪念最初有七百七十七人的辉煌骑士团，能够渡过黑暗之年而等到罗丹复活的十三名骑士而决定的。这也是辉煌圣教的中心之所在，事实上历代教会领导人，都是在其中选出的。这里可没有什么神直接指定某人，某人就能轻松管理教会的狗血事件。
在最为核心的日轮元老院外围的，就是教会的内环·光明了。事实上教会分为内三环和外三环，共有六环的组织结构。，教皇、日轮元老院还有内环·光明就是内三环的构成，而外三环就是中环·火焰、外环·日冕还有最基础的太阳兄弟们构成的了。
派别：在辉煌圣教内部也称得上是派系林立。不过这种情况是有历史原因的，毕竟教会圣教在扩展过程中吸收了很多地方传统势力。并且还经历过神祗失踪而后有回归的危急事件。因此出现各种意识形态也不奇怪，人与人总是不同的吗。其中最有名的，大概就是日怒骑士团。这是以古老的辉煌骑士团继承者自居。具备最坚定信仰和自律精神的圣骑士团体。除此之外，还有信仰太阳赋予万物温暖与光明，带来生命的阳光德鲁伊教派，甚至还有将太阳战神罗丹视为火焰与胜利之主、毁灭与再生之源、焚天之凤凰的火焰法师团体。除此之外各式各样的真正的神职者内部派系就更多了。
信仰：这个不必多说，事实上辉煌圣教就是坚定不移的信仰太阳战神罗丹的教会团体。不过其内部人员也与信仰光明天神米沃尔，还有天界守护者瀛海之龙神的教会组织交好。毕竟他们同属于天界九神会的一员，而且这两位神祗还是太阳战神罗丹的从神。
影响：辉煌圣教属于世界级的庞大组织，就是魔法协会这种大陆级的施法者团体，因为没有传播教义带来的精神动力，在组织规模和影响力上也远不如辉煌圣教这样给力。事实上辉煌圣教的传教士们在东大陆都有极深的势力。甚至就连大海对面的新大陆都有不远千万里漂洋过海而去的传教士们的身影。[bookid=2871585,bookname=《灵噬苍生》]
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