628:中国古代城市的神仙政府结构

【醉酒寒蝉】先说明一下这是一个用的很多的设定，就连美国人都有一个《冥界警局》，最近拍成电影准备上映了。灵界侦探的设定多数用于近现代背景，我设定的这个是我架空的中国古代神仙政府的一部分。

        除了教主和少部分作者，大部分的神话、玄幻背景小说大抵都是修真者最大，不过我觉得要还原中国古代氛围，那还是神的地位大于修真者才符合，毕竟人民主要是向神求助而不是修真者，他们设想的神的世界是现实政府的架构，主流还是神。在设定中的世界，神积极参与到人民的日常生活中，而不是任由妖魔肆虐等待修真者来斩妖除魔。

        我设定中的世界基本上是道教的，地府没有十殿阎王只有地官大帝，勾魂的也不是黑白无常而是地方上的"捕快"——各种阴兵。在一座城市中，城隍管理城隍司，相当于县令，直接对五方大帝中的一位负责，五方大帝也就相当于x省总督。

        "市政府"的结构。

        城隍一般是当地死去的某位英灵，在人民崇拜和天庭授令的认证下上任。他的手下跟阳间一样，有主簿、判官、押司、胥吏，大都是英灵。地方上，土地山神相当于乡老、保正，管理各个片区的事物。

        一座典型的中国古代城市里还有其他必备的庙宇负责承担各种职务，有：火神庙，火德星君府的派出机构，城里的消火铺（消防队）所在地。

        文昌庙，文昌帝君府的派出机构，管理地方的考试事物。

        武昌庙，祭祀武曲星的庙宇，一般驻扎着一位神将，相当于县尉。

        五圣庙，为供养死去的士兵，全国每个县都有五圣庙，以五人为一伍进行祭祀，相当于阴兵的兵营。

        龙王庙，管理当地水文和降雨。许多地方有河流，就有河流的龙王，偶尔是英灵担任的河伯。不过多数地方都有发达的地下水系，这时候同时还会有井底龙王。

        这些都算是城隍司的分支机构，其他还有各地人民根据当地信仰自发兴建的各种庙宇，那些就不属于公立设施了。

        城隍司的主要工作就是处理当地人民的请愿，管理地方治安。跟大部分设定中地方神仙政府无为而治的情况不同，城隍司的日常工作非常繁重，管理的不仅包括人类，还包括地方上的九幽十类。要根据东岳大帝下发的批捕命令按时索命，要及时命令龙王庙的庙祝发布天气预报，要下令阴兵铲除淫祀、捉拿妖魔，每年还要查户口将灶君的数据统一上报。

        幽冥巡检都的成立。

        在这种情况下人手就出现了不足，特别是维持治安方面。因此各地城隍司不得不开始成立幽冥巡检都，招徕编外人员来解决治安问题。

        可能有人觉得这些活不是一般都是道士干么，但是，成立幽冥巡检都是有原因的，因为：1、道士们要不经常躲起来修炼、炼丹，要不去云游，经常不在岗。

        2、命令道士要经过四大天师，因为道士是天师的门徒不是天庭的编制，不好直接命令也不好处罚。

        3、地方上道士素质良萎不齐。

        4、有些脏活不能交给明面上的人干。

        因此，有城隍雇佣兵性质的幽冥巡检都就成立了。主要成员多数都是鬼，有生前为人也有生前为妖，也包括一些还在世的人或者妖精，他们被要求绝对忠诚、绝对保密，收取的报酬是财物或暂时延命，也有一些罪犯为了求到了地府能够减刑甚至免于惩罚自愿成为幽冥巡检。他们的工作主要是：1、索命。索命对于这些亡命之徒来说不难，难度在于准时，精确到一刻。

        2、斩妖除魔，维持治安。

        3、暗杀。对于一些上面不太喜欢的人物他们就必须要去扫清障碍，比如五通神这样的淫神，因为地方上人民迷信他们，不好直接用武力铲除，只能用一些黑暗的手段。

        作为执法人员他们有一些便利，首先成为巡检以后他们就不是一般的鬼魂而是城管，也就不怕一般克制鬼魂的道具和法术。然后他们可以调动一些政府资源，比如阴兵，比如庙里的石人石马、泥塑、木像、神像绘画，都是城隍司的武装力量，甚至庙宇本身都能化作巨大的神兵参与作战，他们可以在本县任何地方召唤城隍的武装力量进行援护。整座城市的一草一木、老鼠蚂蚁、门神都能跟巡检沟通并提供帮助，城市里的每一个角落他们都能监视。在土地的帮助下，他们能够通过土遁传送到城市的每一个角落。如果他们出差到其他城市，只要跟当地的城隍打招呼，就能在庙宇里免费食宿并获取其他帮助。

        如果他们背叛了，他们身上的城隍之力就会被剥夺，这座城市里一草一木都会攻击他们，他们堕入地府之后也会受到最严厉的处罚。

        他们的组成五花八门，借一张黑暗正义联盟的图举个例子。

        中国古代城市的神仙政府结构。

        左起，一个擅长附身别人的幽灵，一个算命的仙姑，一个人渣除妖师，两名女法师，两个身怀异能的江湖艺人。这些人看起来老死不相往来，却可能是这个黑暗组织的成员，尽管有的人精神不正常，有的人完全是一个卖队友的人渣，但是必要的时候还是要靠他们组合起来办大事。

        城隍的权力。

        "在我的城里，天王老子都杀不掉我！”

        在传统文化里，城隍再强也不过一县之长。在这里我稍微改了一下，引入了领域的概念。城隍一上任，就成了城市灵魂的实体化，在他的领域没有什么可杀死城隍，城隍的形象即使被摧毁也会复生，直到敌人将城市夷为平地为止。城隍的神力在自己的城市里也得到了加强，即使城隍本体不强，在他的城市里他也能战胜比他这个等级的神更强大的敌人。

        城市本身兴旺发达甚至能将城隍加强到接近国神的地位，比如雅典的雅典娜能够打败海王，还能从战神那里夺得一部分神职。埃及的阿蒙神甚至能跟埃及至高的太阳神拉合体。因此，城市本身的繁荣而不仅是香火促使城隍更加努力的工作。

        治安、监控系统。

        城隍不是千里眼顺风耳，他也需要各种耳目，最常见的就是夜半巡逻的阴兵。阴兵布置在城门、城墙、十字路口、桥梁和重要建筑的门口，负责治安巡逻。里坊制虽然已经取消路口只剩下牌楼、牌坊，但仍然有隔离鬼魂的功能。门神法力有限，却能保证低级鬼怪不能用法术破门。有时候城市的某个路口可能会新增一些雕塑，号称是纪念某位英雄或者保平安，它们确实也能保平安，必要的时候在幽冥巡检的呼唤下这些雕塑就会活化，加入打击犯罪的行列。

        由于人手不足，"摄像头"被布置在城市的许多角落。衙门庙宇门口的石狮子，墙上张贴的神像都属于城市监控系统的一部分。门神和厨房、门后的灶神、土地画像没有多少法力，却可以及时提供现场图像。巡检办案的时候可以要求门神打开负责的门锁，可以要求各处的门神及时报告目标的动向，可以关上牌楼的无形门扇围困罪犯。

        子虚，别称鬼市子。

        每个城市总有一部分是不属于人间也不属于地府的，这就是子虚。子虚是一个凡人无法发现也无法进入的地区，里面的居民不是游魂就是流连城市的妖怪，他们在那里聚居、经营黑市，策划各种不法勾当。许多妖怪因为不敬神明，经常化为泼皮无赖、市井游侠、江湖刀客和**的形象，子虚也就自然出现在城市最繁华的也最堕落的地方。因此子虚成了三不管地区和藏污纳垢之所。幽冥巡检的重要工作之一就是时不时敲打子虚里的妖怪，或者从那里打听一些消息，买一些违禁品，或者雇佣一两个妖怪干私活。

        子虚土地。

        虽然这是一个从虚无中产生的地点，但是有地就有土地，子虚产生了自己的意识，具现化成人或者妖怪的形象，也就是子虚土地。子虚土地就是子虚名义上和实际上的管理者，但是因为子虚本身虚无缥缈，子虚土地的能力也非常不稳定，所以实际上并不能有效地管理子虚，并且因为子虚的不稳定，子虚土地的精神状态通常也不稳定。[bookid=2871585,bookname=《灵噬苍生》]

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