271:凯亚兰斯简史 1
【醉酒寒蝉】虽然不同的文化和信仰造成了各族甚至各国神话传说的差异,但有一点是共同的,那就是,我们的世界是从混沌中诞生的。——《凯亚兰斯史·神话》“在现在这个被称作瑞德菲斯的世界尚未成型之前，无尽的空间里，只有一片几近充满空间的巨大混沌。混沌不停的翻涌着，剧烈的运动使其中的沙尘发生激烈而无规则的碰撞。碰撞中，无数次的爆炸和组合，逐渐澄清了混沌的空间，诞生了数量无法统计的固体物质，这些物质有大有小，被我们称作——世界。”
一诞生。
虽然不同的文化和信仰造成了各族甚至各国神话传说的差异,但有一点是共同的,那就是,我们的世界是从混沌中诞生的。
——《凯亚兰斯史·神话》“在现在这个被称作瑞德菲斯的世界尚未成型之前，无尽的空间里，只有一片几近充满空间的巨大混沌。混沌不停的翻涌着，剧烈的运动使其中的沙尘发生激烈而无规则的碰撞。碰撞中，无数次的爆炸和组合，逐渐澄清了混沌的空间，诞生了数量无法统计的固体物质，这些物质有大有小，被我们称作——世界。”
虽然对世界的认识得到各族的统一，但因为对神的不同信仰引起的各种大小争端，从神被承认的那一天至今，从没停止过。且不说不同种族，就是人类不同国家民族甚至地域，都有自己信仰的不同神祗或不同的称呼。
在人类的创世神话中，在创世混沌中浊物碰撞下沉组成世界的同时，其清物则上升，神便诞于其中，作为混沌清的部分，神拥有一切美德而无半分污浊，他们作为不灭而绝对完美的存在，成为万物之主。
神感到孤单，他们用自己灵魂的一部分作为生命之种，植于荒芜的大地上，自此世界上出现生命。最初的生命几乎无形态可言，它们甚至不为肉眼所见，生命力极弱。但它们的的繁殖能力远超其死亡率，终于在最初荒芜的世界中生存下来，开始了漫长的进化。
大约5千万年后，现今世界的雏形终于出现，最初的植物覆盖着大地；大气中的水聚集落下，聚成江河湖海。但生于剧烈运动的世界毕竟是不稳定的，地壳的运动造成了世界的震动，大地裂开或隆起，原本平坦统一的大地分裂成数块——即是我们现在的大陆和岛屿。
神担心进化数千万年的世界终于会在剧烈运动中毁于一旦，他们聚集起众神的灵魂和力量，创造出自己最完美的作品——生命之树，并将这些凝聚着自己灵魂和力量的生命之精华种植到各个世界生命最旺盛的部分。
生命之树将根深深扎入大地，将散于世界各处的生命力和能量大部分凝聚到自己附近，只留下少数的能量来稳定世界。大地终于停止运动，各中植物在生命树的庇护下和平共处，沐浴在神之魂灵下。由众神所凝聚的生命之树相比生命之种有着更强的生命创造力，更多相对完美的生命在树下诞生。
“果实”诞生了龙族，矮人生于“根”，精灵从“叶”中飞出，“种”化为人类。各族拥有着其诞生物的特质：吸收了生命最精华部分的龙成为近似于神的存在，除了创造外几乎无所不能；矮人有着与生命树根一般的固执和坚强，有着能破坏石头的力气的他们是天生的建筑家和铸造师，矿山内有着他们雄美的地下城；精灵成为拥有最美的容貌和最优雅的身姿的种族，其天赋能力是飞行、夜视、以及极佳的魔法感知力，拥有仅此于龙族寿命的他们选择了和其诞生物“叶”一般颜色的森林作为自己的家园，其中的建筑一如其主人优雅自然；人类虽然没有矮人的建筑才能，却将自己的建筑延伸大陆各处，没有精灵般良好的天赋魔法力，最好的魔法师却出自他们其中，龙族亦和他们建立的契约而为其守护，因为“种”给他们的特质——发展，让四大种族中寿命最短的他们成为大陆之主。
二创造。
“正如光和影总是对立而存在的，自从创造开始的那天起，毁灭就开始了，直到如今。虽说毁灭带给人的，总是如破败、残缺之类的阴暗面，但同时其留下的遗迹，亦是曾经创造的见证，告诉我们曾经辉煌过的历史。”
作为人类，在有限的生命里我们无法查编所有被记载的遗迹，种族的局限以及各种不可预知的危险更绊住了我们探索的脚步。事实上，即使是完全有条件探索的遗迹，想要将其所有作到深入探索，都是远非人力所能及的。即管如此，从我们的探索结果和书籍记载仍能得到一个基本的定论——在现在的世界文明之前，至少已有一个辉煌文明曾经存在。
无尽山脉上的飞空艇残骸影射着曾经文明的高度，落丘山麓中的魔机装甲遗迹回味着当年科技的辉煌；更种事实证明，那个时代有着比现在更高度的文明，因此，我们称那时为：“梦幻之年代”，一称“创造之年代”。如同前面所描述的，“创造之年代”是一个科技与魔法都极度发展的时代，我们甚至大胆推测，当时的科技与魔法的结合，已经使那时大陆的统治们（虽说从各方面的资料来看那个文明亦是人类所创造，但在得到确切证据前，我们不能如此妄断而贬低当时其他种族的地位）在能力方面几乎成为接近神的存在。
如同更远古的众神之年代，我们对创造之年代的印象亦仅得于遗迹、模糊记载于书籍中的传说以及诗人们的吟唱，也仅能通过这些有限而不可尽信的资料来窥视那如同梦幻的年代之点滴。
【魔之战】“世界诞生之前的剧烈爆炸，在形成世界的同时，造成了部分空间的曲扭，曲扭处一般形如裂缝，被我们称作空间裂痕。这些裂痕或者会混乱当地的空间，使之成为天然的迷宫，如大陆有名的“冒险者安眠处”幻之森；或者成为通往未知地的空间之门，如临界岛上的魔界之门。”——《地理·时空之门》据传说，魔界之门是瑞德菲斯大陆最早发现的时空之门，是时各种族在生命树的庇护下和平共处：龙族栖于生命树之顶，强大的它们被其他种族誉为“上者”；精灵与部分人类在生命之树以及其周边森林寂静之森建立起村庄；矮人和其他人类则以生命树为圆心向外扩张，不同的是，人类在平原建立起城镇，矮人在矿山中打造自己的王国，自此，矮人又被称作“岩之民”。
由于渐渐远离了生命树的熏陶，千年后，人性中不足和阴暗面逐渐暴露出来，矮人由于执著于建筑和工艺，故虽远离生命树，但性格除了较以前自私外并无大的改变。人类变的更加坚韧但开始分化，他们建立起数个王国，并彼此争斗，战火几度燃烧至生命树的周边森林。精灵和留守的人类注意到了外界的改变，精灵们担心寂静之森乃至生命树遭到破坏，在龙族的帮助下借用生命树的力量在森林周围罩上一层强大的结界。从此森林内的居住者们称森林范围外的大陆为“外界”，称外界的人类为“外界之民”，同时，外界国度的人类称森林里面的人类为“树下之民”，而精灵的别称“森之子”也是此时得来。
外界人类的发展和探索日复一日的进行着，日渐发达的科技弥补其对魔法的一无所知，随着文明程度的提高，战事渐少至无，人类开始了对其他未知处的探索，有成就，亦不可避免的出现错误和破坏。若干年后，人类终于发现了大海，他们到达了大陆最南端，同时却犯下了永远无法弥补的错误。
后世是如此描述的，“如离弦之箭呼啸之风撕裂一切在空中留下永不消逝的伤痕……”（节选《吟游之诗·魔门》）正如诗中所述，人类震惊于大自然神奇之余，对那块空中的裂痕展开了最全面的研究。数日后，他们惊奇的发现所有的方法都无法对怪异现象得出结果，仪器几乎全部失去作用。一筹莫展之时，一次极偶然的情况让他们发现生物似乎可以穿越裂缝，其后大陆上最优秀的探索者们被秘密聚在了一起，自行组合后，开始了对裂缝后世界的冒险。
而半月后，裂缝外的人们终于等到了归来的英雄们的身影，但令他们始料为及的是，出发时近百精英的探索队仅有只剩半条命的五个得以返回，而紧追其后的阴影更让人们措手不及，在尚未作出反应前已被其屠杀殆尽。
黑暗涌进了大陆，暗之民——也就是被我们称作魔族的生物，到来了，大陆之夜从此开始。
人类没有坐以待毙，但他们自命不凡的高科技并没有成功的挡住暗之民的扫荡，在数量和力量都占优的魔族面前，人类甚至连逃走的机会都没有，仅一个月，南方的人类国家已成焦土。暗之民继续北上，不过它们并没有骚扰寂静之森，当然，这并不是它们本来的意愿，而是在强大的魔力结界下受到伤害无功而返之后的决定。
北方人类在惊恐之余并没放弃希望，他们终于如外界国度成立的第一天那样团结了起来，最优秀的人才被聚在一起，试图研究出对魔族有效的武器，同时，他们向寂静之森派出使者，企望得到魔法的帮助。
精灵不愿打开森林，除了防止暗之民的入侵，原因之一是他们认为邪恶的外界之民应该遭此惩罚；而长期在生命树的熏陶和精灵的帮助下掌握了使用魔法能力的树下之民们不忍外界的同胞遭到灭亡，他们派出了百名优秀的法师和教师支援生存在黑翼阴影下的外界之民。
在人类遭到灭顶之灾的同时，居于山腹中的矮人并没有逃过魔族的袭击，不过这些武器铸造大师们又是天生的战士，当他们的魔法武器砍在敌人身上时，远胜人类武器带来的效果，虽然没立即被扫荡，但石之王国的子民们心里很清楚强守的结果定是败亡，他们在了解外界形势后，全部撤向北方，加入了外界之民的北方王国联盟。
魔法与科技第一次结合起来，人类也迎来了对抗暗之民的第一场胜利。
但魔族的可怕不止源自力量上的强大，更来自数量的不可数。万千的魔物被消灭，更多的阴影从时空裂缝袭来。
北方王国联盟的领土不断缩小的同时，寂静之森又遭到了暗之民的侵袭，精灵们惊恐的发现魔族们在累累的尸体下日渐薄弱着原本坚不可摧的结界。人类借机向森之子请求支援，精灵在多番考虑后，终于加入了战争，同时人类请求龙族的帮助，从沉睡中醒来的龙族并没有像精灵办优柔寡断，很快加入了战斗。
反抗暗之民的力量空前强大，战事终于逆转。在拥有强大力量和机动力的龙族的帮助下，北王国联盟在寂静之森北边的风之原上赢得了转折性的一战，魔族的被消灭速度远超其从异世界到来速度，当然也可能是他们快被消灭至极限，总之，联盟终于把黑暗的入侵者们赶回了其自己的世界，然后，在各族的合力下，时空裂缝被封印了起来，并用强大的力量把周围的一大片陆地沉入海中，将裂缝划出了大陆。
被后世称作魔之战的传说中人类最惨烈之战至此终结，各族得以回归，安宁重新降临。
【神之秋】“神之秋，神之暮。当诸神之黄昏到来时，我们第一次明白了，神也不是尽善尽美、无所不能的！”
——《革命宣言》距魔之战200年后，外界之民已重建了被暗之民毁坏的家园；精灵逐渐放宽对本族的封闭，开始与外界的交流，矮人亦然，事实上，除了少数性格相异，岩之民几乎已完全适应了人类社会，而人类也早已接受了这些虽固执却善良的“老邻居”。各族确立了自己的信仰，在多次不大不小的冲突后他们学会互相尊重。
一直担心着外界的树下之民，在精灵放宽了对森林的封锁后每年选人进行外界一周的巡礼，开始是睿智的大法师，他们的任务是教诲和监督，百年中，巡礼者的身份渐渐变成族中的少年，他们在帮助外界的同时，更重要是出去历练和成长。
当时的人类社会，文明较之以前都已经达到了一个新的高度，魔法受到了高度的重视，无数科技与魔法结合的发明出现，飞空艇就是那个时代的产品。
而各族信仰的不同却造成了神的分裂。众神分为数派，而斗争也终于从最开始的互相厌恶发展到兵刃相见，魔之战近300年后，神之战揭开序幕。
神分为数派在神之界进行着战斗，而由于是为神之灵魂所稳定，其他世界也伴随之动荡不安。日月星辰不再闪耀，只留雷电长伴夜空。瑞德菲斯的各族各国都为自己的信仰而战，众神的战场也从神界转移到了瑞德菲斯。“燃烧的星辰从夜空坠下，是天神炙热的呼吸；平坦的大地裂出不可治愈的伤痕，是众神愤怒的咆哮……”战事如此的惨烈，以至改变了大陆的地理环境。风之原上隆起无尽的山脉，石之王国埋入风沙之中，大陆的住民们开始恐慌，他们从战争的狂暴中安静下来，注目着神，祈祷着自己的守护者们能取得最后的胜利而给本族带来幸福。
愤怒的神似乎没有听见子民虔诚的祈祷和痛苦的**，他们的战争继续着，弱小的神被消灭或者打落到其他世界不知所踪，神之战开始97日之后，只剩下三派最强大的神：以智慧之神维斯多姆为首的善良阵营、时间之神克诺恩为首的中立阵营和以死神帕尔瑞奇为首的叛逆阵营。
维斯多姆注意到世界的动荡，他向其他阵营的神提出休战，希望稳定动荡的世界，本无意于战斗的中立派们很快的答应了智慧之神的提议，并很快的开始了对其他世界的维护，叛逆阵营也答应了维斯多姆的请求，与克诺恩不同的是，帕尔瑞奇是在蓄积力量准备最后的战争。
于是，瑞德菲斯的住民们在第98日迎来了暂时的安定，他们在感谢着神的眷顾之余，并没有想到最大的风暴即将到来。
第99日，帕尔瑞奇发动奇袭希望一举消灭其他阵营成为众神之王，所幸其他阵营的神祉并未放松对叛逆阵营的警惕，及时展开了反击，但是，第98日的安宁终于被打破，最大的战争爆发了。这一日战之激烈甚至超过了前98日之和，众多神力强大的神祉被打落神界，其他世界的生命树承受不起如此剧烈的冲击，这些凝聚着原众神之生命精华的下界万物之源终于走向了毁灭。
数千个世界在爆炸中化为尘埃，无法统计的物种灭亡，即使在神之战时亦能保持稳定的神界，亦终于开始崩坏。
神终于震惊，他们惋惜于自己最杰出创造物的毁灭，同时对摇摇欲坠的众世界感到不安。第100日，众神放弃了战斗，终于又联合起来，试图重新创造出生命树来稳定幸存的世界。但由于神界的伤亡惨重，其灵魂也不如初始般纯净，众神竭尽所能被创造出的生命树远远不如原来的力量之强，仅能起到维持世界稳定的作用。为了不再重蹈覆辙，众神立下禁言：“为神者，不得再战，不得亲身参与下界之事！违者罚落下界！”同时他们决定永久封锁神界与其他世界的通道。在完成所有的工作后，疲倦的众神开始了漫长的睡眠。
以上摘选自《凯亚兰斯史·神话》。需要补充的是，经百日之战，神无论是力量或声望都下降到底谷，于是后世称百日之战后众神沉睡的日子为“神之秋”。而用“维斯多姆的第98日”来形容战乱中的暂时安定，也是从此而来的典故。
神之秋宣告着创造之年代的终结，瑞德菲斯进入新的纪元。
【真空的世纪】在瑞德菲斯，爆炸以生命树为圆心冲击着周围数百公顷的大地，精灵族和树下之民因为加入战斗而分散各地故未造灭族之灾，除了自魔之战来一直守护人类的部分龙，居于树上的龙族至此之后几近绝迹。大陆边缘大片土地沉入海中，北方的大陆被风之原上新隆起的山脉永远和我们隔绝开来——山脉是如此之高，如此之长，即使至今我们亦只知它东边尽于内海之北，而其西位何，其高几许，仍无从得知，这也就是山脉名为“无尽”之原由。生命树的所在地寂静之森完全消失，大地陷落，无尽山脉的融雪汇入其中，成为如今的内海。
仅此就是神之秋开始后的百年我们能得到所有资料，其他的事，没有任何记载，没有任何传说，也似乎没有任何知情者。居于树下的三族后人中已没有那个时代的幸存者；至于龙族，我们曾多次访问德尔古金——被龙守护的国家，却只能得知守护者们一直在沉睡的消息。
那百年，是有正式历史记载前最后的百年，而其神秘程度却超过了神话和梦幻的年代。我们不敢妄自大胆杜撰这个时代的故事，只得在此搁笔留下一片空白。这夹在历史和传说之间的世纪，仿佛真空般本不存在，又如真空吸引空气般吸引着所有历史的探索者们，故被我们称作“真空世纪”。这亦是我们所有探索者的希望，希望这片真空地带终能吸入真实的空气，带还给我们一个真实的时代。
以上所述，或许是历史，但由于其出处及年代之久远让我们只能将其视为神话和传说。事实上，即便是出自正史，亦必有不尽不实之处。我们不期望上述内容能影响大家的认识或信仰，只希望这些文字能方便探索者，能在某些方面提示到他们使之带给我们更真实的历史。
传说至此终结，伴随之，凯亚兰斯进入历史。[bookid=2871585,bookname=《灵噬苍生》]
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