第442章：虚无的糖
上官慕兮说：“黄金叫兽，难道你从来没有读过书吗？你说起话来怎么这么像教授呢？”&1t;/p>
黄金叫兽说：“我的体内实际上有一个孩子的灵魂。就是一股永世不散的孩子气。孩子不是天使，他们应该做自己的上帝，不给你一颗虚无的糖，而是给你一个宇宙，再给你全人类文明史，再给你最重要的爱的能力。”&1t;/p>
上官慕兮说：“赵一离，一切都要面向未来，不能因为你孩提时代的青梅竹马的朋友，像文朗，你就一直执念不放，你应该有自己的生活，而不能紧紧抱着过去不放呀！”&1t;/p>
赵一离说：“世上之人常常说：一切要面向未来。但是，如果没有过去，哪里来的未来呢？过去，就像一个方向盘一样，如果我们不握紧这个方向盘，令这个方向盘变了样子，失去了方向盘的功能，那么，我们的未来必然要失控。”&1t;/p>
钱半吨胖皇说：“赵一离，你这个比方打得好！是呀，如果我们不把控好过去这个方向盘，我们也许也就此车毁人亡了。那就不是我愿意看到的了！”&1t;/p>
南宫苑说：“关于正确地看待过去。世上有很多事情，我是不理解的，比如说你的祖宗被那些人砍杀了，但是，你却很崇拜那些人的后代。这不合理！”&1t;/p>
上官慕兮说：“我们对待日本人，一定要小心，他们的祖辈人做出那样的事，保不齐他们就不会做出那样的事。我并不是对日本有陈见，而是因为日本文化确实有自己的问题。”&1t;/p>
文朗说：“我觉得现在的日本已经不是过去的日本了，他们身上还是有很多方面值得我们学习的。”&1t;/p>
上官慕兮笑道：“他们身上确实有很多方面值得我们学习，但是，也不能说明他们就没有致命的劣根性。我们从日本文化中，就可以看出日本人是存心不良的，试问全球，有哪一个民族有吃屎文化，而且把吃屎文化公开化，不以为耻反以为荣的？”&1t;/p>
赵一离笑道：“这个事情，我可不敢相信！世界上哪里有一个民族，会以吃屎为自己民族引以为荣的文化的呢？”&1t;/p>
南宫苑说：“赵一离，你可别不相信，我姐姐所说的是真的，这是板上钉钉的事实。如果把吃屎文化改为吃史文化，则是正能量的，只可惜并不是那么回事。在吃屎文化这件事上，可以看出日本民族心理当中有变态的成份，这样的民族，一定要小心防范。”&1t;/p>
钱半吨胖皇笑道：“我觉得也是这样的，日本确实有问题。尤其，中国作为日本的邻居，就更应该小心了。芳邻行凶之事，可不能再上演了！再上演那样的历史惨剧，中国人就苦了。正所谓试问青山绿水，能经几度兴亡？”&1t;/p>
赵一离说：“不过，我可以原谅日本，至少他们对女人挺好的。在日本，女人不需要工作，只要貌美如花就可以了。而在中国呢，女人们不但要工作，还要生孩子，教育孩子，做家务，还要侍奉公婆，真是苦不堪言！”&1t;/p>
上官慕兮说：“赵一离，你这话真是，我都不知道该说什么好了！日本女人也不轻松，而且，她们得到的一点轻松都是有巨大代价的，深挖起来，那真是目不忍视呀！你赵一离，看不到真相，就别说什么了。而且，你怎么能那么轻易就原谅日本呢？现代人，个个通天彻地，通晓古今，广交四海宾朋！难道我们已经到了一个能原谅一切过往的时代了吗？”&1t;/p>
南宫苑说：“是呀，我们有什么权力原谅日本呢？我们有权力代替那些无辜的战争死难者原谅恶徒恶国吗？我自己心里是没有底的，也不可能代替逝者原谅任何生者。”&1t;/p>
赵一离说：“官方不是已经谅解了吗？”&1t;/p>
上官慕兮笑道：“至于官方要怎么做，那也不是我有权力干预的，但是，我一定无法苟同官方原谅他们的行止，为官不义，天下虽不乱，人心早已经乱了！”&1t;/p>
赵一离说：“但是，仇恨终究不是解决问题的办法呀！”&1t;/p>
上官慕兮说：“那倒也是，仇恨可以有，但也不应该错伤了好人，仇恨要冷静下来，才能成为精准打击的手枪！”&1t;/p>
黄金叫兽说：“你们为什么忽然又谈起这么沉重的话题呢？好久没有看广告了，半年之内不看广告，真的就会感冒！这可不是我危言耸听！今天看了几条传说中的高逼格广告，来谈一些，我对于广告的看法。”&1t;/p>
赵一离说：“黄金叫兽，你是一个逗逼吗？广告？有什么好看，又有什么好研究的。我觉得一个人已经无聊到去研究广告，那当真是吃饱了撑的！”&1t;/p>
上官慕兮说：“赵一离，你可千万别这么说，广告确实也算得上是一门学问，而且是一门高深的学问，一个成功的广告人，也是非常值得被尊重的！”&1t;/p>
黄金叫兽说：“是呀， 没有敌万军之勇，也要有3秒斩杀的力度！这就是广告人与一般人不同之处。不过，执剑者总相信剑的锋刃，但是，先你得知道剑柄在哪？”&1t;/p>
上官慕兮说：“看来，黄金叫兽过去做过广告人，你今天是想来告诉我们神剑的剑柄在哪里的了？”&1t;/p>
钱半吨胖皇说：“ 现在的广告铺天盖地，人们早就麻木了，没有力度怎么行？好的广告是应该有力度，不然的话，商家花钱做广告，也不过就是白花钱罢了！”&1t;/p>
上官慕兮说：“依我看，现在世界上好的广告也非常多，那毕竟是钱堆出来的，谁敢不用心做呢？有很多广告作品就像一件艺术品一样，是非常值得被尊重的！”&1t;/p>
黄金叫兽说：“上官慕兮，此言差矣！虽然，好的广告，总像是艺术品，可供欣赏，而有一些视觉上的冲击，真是令人叹为观止！而欣赏过后呢？这才是关键所在。”&1t;/p>
上官慕兮说：“黄金叫兽，你的意思是说，像艺术一样的广告作品，不太好吗？”&1t;/p>
黄金叫兽说：“我倒也没有那样说，我的意思是说，关键不在于作品是否艺术化。我们的目标应该是明确的，有时，我们并不是要创造一件艺术品，不必追求百世流芳的价值，而是要追求一种3秒斩杀的力度！”&1t;/p>
南宫苑说：“黄金叫兽，你这话，倒是非常清醒的认识。我同意你的观点！”&1t;/p>
黄金叫兽说：“广告的真义不在于艺术性，而在于传达力。我们不是要建立艺术，而是要砸碎艺术，建立一个新的东西。而观者会怎么看呢？”&1t;/p>
赵一离问：“怎么看？你砸了艺术品，一定有人向你索赔的，那一定是一个你无法承受的天文数字！”&1t;/p>
黄金叫兽说：“什么天文数字，我所说的砸碎艺术品，不过就是打个比方罢了！”&1t;/p>
上官慕兮说：“赵一离，你别打岔，我们想听一听黄金叫兽到底怎么说，我们觉得黄金叫兽讲得非常有道理！”&1t;/p>
黄金叫兽说：“当我们砸碎艺术作品，并重建他物之时，观者总是下意识地以为，我们所建立的新的东西，一定是比那个所谓的骇人的艺术更有价值的。这就是我对于广告的理解。”&1t;/p>
上官慕兮说：“我平常读书，很多，但对广告学了解得不多，也许是因为我对广告学有一些偏见吧！不过，今日听了黄金叫兽的话，我也懂了。广告是唤醒需求，是告诉大众，你需要这个东西，而且就在此时！说到底，就是激消费，使商家获取利润！”&1t;/p>
黄金叫兽说：“我真怀念当年做广告人的日子，记得我曾写了这么一条广告，效果奇好！我是这样写的： 昨夜，（a至尊宝）你一共打了9896声呼噜，其中震耳欲聋的有856声，然后飞机低空飞行15次，而我斗.地.主扔了1o8个炸弹！”&1t;/p>
赵一离笑道：“这是什么广告，如果一条广告连广告的是什么都让人一头雾水，也能叫作好广告吗？”&1t;/p>
黄金叫兽说：“这正是高明之处，先让人一头雾水，下一条广告再点明，这是卖失眠药的。我们不要沉浸在对于方法、方式、表达上的死磕，不必追求哗众取宠的标新立意，而是应该更多地从人性的本身，甚至是从人的本能当中找到突破口。”&1t;/p>
上官慕兮笑道：“黄金叫兽，你真是一个鬼才，是呀，什么都可以抗拒，但是，没有人能抗拒得了自己的本性，更加抗拒不了本能！”&1t;/p>
黄金叫兽说：“但是，做广告人也是很辛苦的。工欲善其事必先利其器，广告人日常的积累是非常重要的！单凭一句‘不做总统就做广告人’的豪情，是打不下江山的。”&1t;/p>
赵一离说：“为什么要这么辛苦，做广告不就是说某某产品好吗？直接说就行了，做人要诚实，哪里来的那么多弯弯绕呢？”&1t;/p>
黄金叫兽说：“因为真正意义上的广告，并不是喇叭筒，真正意义上的广告，就像是堆一座珠穆朗玛峰，这么浩大的工程，最后其实就是为了峰尖那个‘小尖尖’的价值”&1t;/p>
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